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从浑号到尊称:孙中山宣传见长

辛亥革命网 2021-04-20 10:13 来源:团结杂志 作者:王杰 查看:
要寻根问底“孙大炮”说之源头,恐难有个准确的说法,如下例举,见仁见智,权作参考矣。

  近代中国,际遇“千年未有之大变局”,内忧外患,国将不国,民不聊生。一大批忧国忧民之士奋起抗争,前赴后继探索救亡的道路。

  孙中山无愧为伟大的爱国者和民主革命先驱。28岁那年,他组织了近代中国第一个反清团体“兴中会”,呼号振兴中华,推翻清朝封建专制,建立民主共和国,以揖美追欧。因为他的思想引领时代潮流,登高一呼,让时人望其项背,不免招来不解、非议、妒忌、调侃与诋毁,认为他思想超前,驾空现实;或攻击他轻夸海口、大话连篇,“孙大炮”的诨号随之而来,不胫而走。是耶,非耶?本文就此表象作一疏理,藉以厘清其脉理与归因,凸显其奥秘,谨求教于方家。

  “孙大炮”诸说由来

  要寻根问底“孙大炮”说之源头,恐难有个准确的说法,如下例举,见仁见智,权作参考矣。

  1894年季夏,孙中山到天津上书李鸿章,提出国家“富强之大经,治国之大本”,期“二十年,必能驾欧洲而上之”。希望李氏向朝廷转呈他的政见,被拒。由此,他从医人毅然走上医国之路,于是年冬,远赴太平洋彼岸的檀香山创建兴中会,号召推翻清朝专制政体,创立共和国体。那时候,华侨风气未开,听到一位未满三十岁的“靓仔(后生仔)”要造反朝廷,很多人都视为洪水猛兽,掩耳而走——反朝廷,非但横遭杀身,还要株连九族啊!面对应者寥寥,孙中山还是坚持不懈地宣传反清革命,反复强调推翻专制政治,称恶劣政府寿命不长,华侨听得多了,讥笑他在痴人说梦,戏谑地叫他“孙大炮”。

  同盟会成立后,孙中山往来越南西贡、堤岸奔走革命,两广籍的华侨对反清革命多持同情与支持。一日,在宜心茶居,一人在茶客中指摘孙中山,说“孙大炮如何这般”,在座者起而争辩,至面红耳赤,互相殴打起来,直到将那位胡说八道的人赶出茶居,才算了事。此亦一说也。

  有亲历者言之凿凿,说孙中山当选临时大总统乃是凭借“大炮法螺”上位的。1911年底,孙中山从欧洲返国抵沪,“乃与党人协商,并自谓伊在美募有美金千万元,兵船十只;如在宁组织临时政府,举伊为临时大总统,可将钱及船献出为政府用。此时各方为组织临时政府事,正无办法;孙先生为中国革命领袖,如能担任危局,各方实所赞成。商之代表团,亦认可。于是……举孙为临时大总统,黎为临时副总统”。这一记录无从佐证,但白纸黑字,有案可稽,很大程度上对孙中山形象无疑是一种中伤。

  同时,另有一说:孙中山于归国途中,国内的报纸开始宣传他在西方募筹款项、订购军舰,须“劝募足额,始能归国”,独立各省对此期盼甚殷,跷足企盼之至。12月25日,孙中山甫抵上海,有外国记者就迫不及待地追问:“君带有巨款来沪供革命军乎?”孙答:“革命不在金钱,而全在热心。吾此次回国,未带金钱,所带者精神而已。”又有时人回忆:黄兴、陈其美等党人在四川路为孙中山开盛大欢迎会,“会间有人询孙携归若干饷械?孙大笑答曰:‘余携全副革命精神,载得满船欧美民气而回,饷械何足计哉!’闻者忍笑不禁。次日,大炮法螺之谣,遍上海矣”。这也是“孙大炮”的由来之一。

  1912年3月,孙中山卸任临时大总统职,致力于发展民生,马不停蹄四出宣传铁路建设。8月,孙中山、黄兴、黎元洪应邀入京,与袁世凯举行四巨头会晤,协商国是。29日,他与袁世凯作第五次会谈时表示:此十年内,君当大总统,专练精兵五百万,始能在地球上与各强国言国际之平等。至我当于十年内筑路二十万里,此路造成,年可获八万万,以之练兵及作中央地方行政经费,不患无钱筑路费。拟用公司名义借外款六十万万,分四十年还清。这是孙中山给未来的中国描绘的一幅雄伟、壮丽的蓝图,展示了他培育国基、追欧揖美的豪壮气魄,确定是他真实的主张和美好的愿景。但是,消息传出,曲高和寡,人们认为这是徒尚理想,不切实际,是根本办不到的事,说他是放大炮,“孙大炮”之名由是传了开来。

  即便是亲密战友朱执信,其私函中也调侃孙中山为“大炮”“炮”“大炮友”。此举一例:1914年6月2日朱氏致函古应芬、李文苑称:“近日大炮欲与黄跛手大相冲突,炮以书与跛谓,中国事应于二年间归跛包办,跛之部下不听指挥,皆以跛故。请跛两年勿与国事。如两年无事,再让跛包办云云。”(“大炮”指孙中山,“黄跛手”指黄兴。见《记我所知道朱执信从事革命活动的片断》,《广州文史》第77辑)

  “真大炮”论说种种

  应该指出,与不同层次的人论理,需要底气,尤须引领。孙中山正是这样,他脚踏大多时人无法涉足的国度,他研读过大多时人未能涉猎的典籍,他感悟的真知,乃缺乏阅历与内涵的国人难能领悟的。“会当凌绝顶,一览众山小。”他站在山顶,放目是无限开阔的意象;别人在山腰,看到却是满目荒凉……

  说“孙大炮”是真大炮,奥秘就在这里,故事也不胜枚举:

  冯自由十四岁(1895年)在日本横滨加入兴中会,孙中山给他讲述三国演义和革命救国的关系,思维融贯古今、理喻穿越中外,阐明:“我等之兴中会便是汉朝之刘备、诸葛亮,我等之起兵驱逐满清,即如孔明之六出祁山也。”此种知识之广,阅历之深,令冯自由洗耳恭听,钦羡不已。

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